La société civile force vive des walendu bindi dans le sud du territoire d’irumu en ituri a tenu un forum de paix à gety dans l’objectif d’éclairer l’opinion publique par rapport à l’évolution du conflit de pouvoir opposant l’ancien chef de la chefferie des walendu bindi monsieur Olivier peke kalyaki à l’actuel chef monsieur MONGALIEMA bangajuna Fidèle dont le dossier est en justice au niveau de la cour d’appel à bunia chef lieu de la province de l’ituri.
Lors de ce forum de paix tenu ce lundi 6 avril 2026 , plusieurs leaders locaux ont répondu présents et plusieurs chefs des villages et les chefs des groupements composant la chefferie des walendu bindi.
Pour Guillaume Masumbuko le coordonnateur de la société civile force vive des walendu bindi, il a été une bonne occasion de laisser les participants de s’exprimer par rapport à l’évolution du conflit du pouvoir répétitif en walendu bindi entre les deux chefs coutumiers que la notabilité bindi et les gardiens de coutume de cette entité coutumière pensaient déjà résoudre lors d’un entretien populaire tenu à sujet il ya de celà deux ans écoulées dont la décision avait maintenu l’actuel chef monsieur MONGALIEMA bangajuna Fidèle au pouvoir rejetant les arguments fondés par le cas de l’ancien chef des walendu bindi monsieur Olivier peke kalyaki Alexandre.
D’après le contenu de cette décision monsieur MONGALIEMA bangajuna Fidèle est maintenu au pouvoir jusqu’à ce que le fils de l’ancien chef Olivier peke kalyaki Alexandre soit majeur et surtout à l’âge admis par la coutume bindi avant de lui confier le pouvoir.
Quand à l’ancien chef Olivier peke kalyaki Alexandre ne devrait plus rentrer au pouvoir accusé d’avoir profaner la coutume de cette entité coutumière, chose qui n’a pas satisfait le cas de Olivier peke kalyaki Alexandre qui a préféré de saisir la cour d’appel comme l’unique moyen de le rétablir dans son droit.
La notabilité bindi s’est exprimé à l’occasion de ce forum de paix exprimant deux allégations différentes.
Pour madame Chelewa Aveyi la notable du groupement bukiringi pour finir définitivement avec ce conflit entre les deux chefs, il serait mieux de rendre autonome les anciennes cinq chefferies des walendu bindi avant l’époque coloniale qui sont devenues aujourd’hui les groupements administratifs dont boloma, bukiringi, baviba, zadhu et bamuko.
Par contre le notable Jean de Dieu Kamara Dido du groupement zadhu, pour lui l’autonomie des différents groupement en chefferie n’est pas forcément une piste de solution en chefferie des walendu bindi
Il faut garder l’unité des walendu bindi et laisser la justice faire son travail.
Au sortie de ce forum de paix, le coordonnateur de la société civile force vive des walendu bindi monsieur Guillaume Masumbuko a appelé la population au calme et à préserver la paix dans le but de maintenir la stabilité de la région.
Nicolas kayembe